मायन सीमा शुल्क: उनकी चौंकाने वाली प्रथाओं पर एक नज़र

माया संस्कृति ने मेसोअमेरिका के इतिहास पर गहरी छाप छोड़ी है, और उनके रीति-रिवाज अध्ययन, विस्मय और प्रशंसा का एक निरंतर स्रोत हैं। यूरोपीय उपनिवेशीकरण के कारण कुछ परंपराओं के विनाश और हानि के बावजूद, पुरातत्व और ऐतिहासिक अध्ययनों के लिए धन्यवाद, मायाओं के दैनिक जीवन, रीति-रिवाजों और मान्यताओं के बारे में विशाल ज्ञान प्राप्त हुआ है। यह लेख उनके सौंदर्य और धार्मिक प्रथाओं सहित जन्म से मृत्यु तक उनके रीति-रिवाजों की गहराई से पड़ताल करता है, जो उनके रहस्यमय और आध्यात्मिक चरित्र को दर्शाता है।

माया रीति-रिवाजों में कुंडली और जन्म

जब से एक बच्चा पैदा हुआ, मायाओं ने उसे विशेष अनुष्ठानों से घेर लिया। उनका दृढ़ विश्वास था कि ग्रहों और तारों की स्थिति ने उनके भाग्य को बहुत प्रभावित किया। इन सितारों से विशेष पुजारियों द्वारा परामर्श किया गया, जिन्होंने एक विशेष कुंडली के आधार पर बताया कि नवजात शिशु का नाम रखने का शुभ दिन कौन सा था। सितारों के साथ यह परामर्श मायाओं के ब्रह्मांड के साथ गहरे संबंध को दर्शाता है, जिससे उन्होंने न केवल जन्मों के बारे में, बल्कि अपने दैनिक जीवन में महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में भी उत्तर निकाले।

माया रीति-रिवाजों में प्रसव

आज के मानकों के अनुसार एक विशेष रूप से चौंकाने वाला जन्म रिवाज वह था जिस तरह से माया महिलाओं ने बच्चे को जन्म दिया था। प्रसव पीड़ा के दौरान उन्होंने खुद को बीम से लटकी रस्सी से बांध लिया और पैर मोड़कर बैठे रहे। इस समय पति ने सक्रिय भूमिका निभाई: उसने उसे पीछे से गले लगाया, उसके सिर पर फूंक मारी। इस प्रक्रिया का एक प्रतीकात्मक अर्थ था, क्योंकि यह माना जाता था कि मनुष्य की वायु और शक्ति से बच्चा अधिक आसानी से पैदा हो सकता है। इसके अतिरिक्त, इस अनुष्ठान में उर्वरता की देवी के रूप में प्रतिष्ठित देवी इक्शेल का आह्वान किया गया, जो दर्शाता है कि दैनिक जीवन के सभी पहलुओं में धर्म और आध्यात्मिकता कैसे जुड़े हुए थे।

कपाल विकृति

La कपाल विकृति यह सबसे प्रसिद्ध माया प्रथाओं में से एक है और साथ ही आधुनिक परिप्रेक्ष्य से समझना मुश्किल है। जन्म के कुछ दिनों बाद, बच्चों को एक प्रक्रिया से गुजरना पड़ा जिसमें उनके सिर पर एक बोर्ड लगाया गया, एक माथे पर और दूसरा पीठ पर। ऐसा खोपड़ी के आकार को संशोधित करने, उस आकार का अनुकरण करने के प्रयास में इसे लंबा करने के लिए किया गया था जिसे वे आदर्श और सौंदर्य की दृष्टि से सुंदर मानते थे। मायाओं के लिए, यह विकृति न केवल सुंदरता का प्रतीक थी, बल्कि एक धार्मिक कार्य भी था जिसका उद्देश्य परिवार की संतानों की ओर देवताओं का ध्यान आकर्षित करना था।

भेंगापन या भेंगापन

वर्तमान में, स्ट्रैबिस्मस (भैंगापन) को एक नेत्र दोष माना जाता है जिसे जल्द से जल्द ठीक किया जाता है। हालाँकि, मायावासियों के लिए, टेढ़ी-मेढ़ी आँखें होना विशिष्टता और सुंदरता का प्रतीक माना जाता था। माया माताएँ बच्चों के बालों में छोटी राल की गेंदें लटकाती थीं जो उनकी आँखों पर गिरती थीं। गेंद की निरंतर गति के कारण बच्चों में स्ट्रैबिस्मस विकसित हो गया, जिसे सुधारना तो दूर, एक सौंदर्य संकेत के रूप में देखा गया, जो विशेष रूप से माया अभिजात वर्ग के बीच सराहा गया।

मायन स्टाइल हेयरस्टाइल

माया समाज में हेयरस्टाइल ने भी एक आवश्यक भूमिका निभाई। महिलाएं अपने बालों को दो चोटियों में बांधती थीं, सिर के दोनों तरफ एक-एक, जबकि पुरुष अपनी शैली के साथ अधिक साहसी होते थे। कुछ पुरुषों ने केवल अपने सिर के ऊपरी हिस्से को मुंडवाया, जबकि अन्य इस हद तक चले गए कि अपने बालों को जला लिया, बैंग्स छोड़े और फिर अपने लुक को पूरा करने के लिए उन्हें धनुष से बांध लिया। इस प्रकार का हेयरस्टाइल सिर्फ एक फैशन से कहीं अधिक था; यह सामाजिक स्थिति का प्रकटीकरण था और, कई मामलों में, उनकी आध्यात्मिक मान्यताओं का प्रतीक था।

नाक भेदी

माया संस्कृति में शरीर छिदवाने का गहरा धार्मिक और सामाजिक अर्थ था। जबकि अन्य सभ्यताओं में छेदन केवल सजावटी था, मायाओं के बीच इस कार्य ने अधिक आध्यात्मिक अर्थ प्राप्त कर लिया। शासक और उनके प्रियजन ही अपनी नाक छिदवाते थे और उसमें अम्बर जैसे बहुमूल्य पत्थर रखवाते थे। इस कृत्य ने न केवल उन्हें एक विशिष्ट रूप दिया, बल्कि देवताओं के साथ उनकी ऊंची स्थिति और संबंध दिखाने का भी एक तरीका था।

कटे-फटे दांत

वर्तमान समय में दंत चिकित्सा देखभाल, दांतों की अखंडता को बनाए रखने पर केंद्रित है। हालाँकि, मायाओं की अवधारणा बिल्कुल अलग थी। सबसे आश्चर्यजनक प्रथाओं में से एक, और हमारे दृष्टिकोण से दर्दनाक, दांतों को आरी में भरना था। इसके अतिरिक्त, सौंदर्यीकरण अनुष्ठान के हिस्से के रूप में जेड या ओब्सीडियन की छोटी डिस्क उनके दांतों में लगाई गई थी। उनके लिए, यह दंत विकृति एक अत्यधिक सौंदर्यवादी प्रथा थी जो उन्हें कीमती पत्थरों के उपयोग के माध्यम से देवताओं से भी जोड़ती थी।

माया समाज में विवाह

मायाओं के बीच विवाह महान सामाजिक और आर्थिक महत्व की संस्था थी। परिवार एक मैचमेकर के माध्यम से विवाह की व्यवस्था करते थे, जिसे अतानज़हाब के नाम से जाना जाता था। यह मिलन प्रेम पर आधारित नहीं था, बल्कि परिवारों के बीच रणनीतिक गठजोड़ पर आधारित था, जिसे आज हम व्यवस्थित विवाह के रूप में जानते हैं। दूल्हे को अपनी पत्नी के साथ घर बसाने से पहले कुछ समय के लिए दुल्हन के पिता के लिए काम करना पड़ता था, एक सामाजिक अनुबंध जिसने परिवारों के बीच संबंधों को मजबूत किया।

हेट्ज़मेक समारोह

जब मायन लड़के और लड़कियाँ तीन से चार महीने के होते थे, तो उन्हें हेट्ज़मेक समारोह के अधीन किया जाता था। इस संस्कार में, बच्चों को उनके गॉडफादर (यदि वह लड़का था) या गॉडमदर (यदि वह लड़की थी) के कूल्हे पर बिठाया जाता था। इस संस्कार का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना था कि ये बच्चे अच्छे स्वास्थ्य और देवताओं के संरक्षण में बड़े हों। हेट्ज़मेक समारोह माया संस्कृति की सामाजिक और धार्मिक संरचना में बच्चों की पहली दीक्षाओं में से एक था।

रक्त चढ़ावा और मानव बलि

अपने समय की सबसे उन्नत सभ्यताओं में से एक माने जाने वाले माया लोगों में भी देवताओं और मनुष्यों के बीच संबंधों के बारे में गहरी आस्था थी। उनके विश्वदृष्टिकोण के अनुसार, देवताओं ने मानवता का निर्माण करने के लिए रक्त बहाया था, इसलिए मायाओं का मानना ​​था कि उन्हें वह रक्त अपने देवताओं को लौटा देना चाहिए। इस प्रकार मानव बलि और रक्तबलि का जन्म हुआ। हालाँकि हमेशा लोगों की बलि नहीं दी जाती थी, युद्धबंदियों में यह आम बात थी, जबकि शासक और उनके परिवार रक्त निकालने के लिए अपने शरीर के कुछ हिस्सों को काटकर छोटी-मोटी बलि देते थे।

माया संस्कृति में धर्म और मृत्यु की अवधारणा

माया धर्म प्रकृति के तत्वों से गहराई से जुड़ा हुआ था। इत्ज़मनाज, निर्माता देवता, मुख्य देवताओं में से एक थे, लेकिन मकई, बारिश और आकाश से जुड़े अन्य देवता भी थे। मायाओं का मानना ​​था कि केवल वे जो बलिदानों में मर गए, जो जन्म के समय मर गए, और शासक स्वर्ग में चढ़ गए। उनका मानना ​​था कि राजा देवताओं और मनुष्यों के बीच मध्यस्थ होते थे, जो उन्हें परलोक में एक विशेष नियति सुनिश्चित करते थे।

माया परंपरा में दफ़नाने का एक पारलौकिक अर्थ था। शवों को रोटी और मकई जैसे भोजन के साथ दफनाया जाता था और श्रद्धांजलि अर्पित की जाती थी ताकि मृतक उन्हें अपने साथ परलोक में ले जा सकें। मृतकों के हस्तक्षेप के माध्यम से देवताओं का अनुग्रह प्राप्त करने के उद्देश्य से कब्रों में अनुष्ठान किए जाते थे, जिससे पता चलता है कि दैनिक जीवन में उनके पूर्वजों की उपस्थिति और प्रकृति के शाश्वत चक्र में उनकी निरंतरता कितनी महत्वपूर्ण थी।

माया सभ्यता को अक्सर वास्तुकला, गणित और खगोल विज्ञान में अपनी उपलब्धियों के लिए याद किया जाता है, लेकिन इसकी सांस्कृतिक प्रथाओं को, हालांकि अक्सर गलत समझा जाता है, दुनिया को देखने के इसके तरीके के बारे में बहुत कुछ पता चलता है। अपने सभी कार्यों में, जन्म से लेकर मृत्यु तक, मायाओं ने ब्रह्मांड, देवताओं और पूर्वजों के साथ सामंजस्य स्थापित करने की कोशिश की।